«Плохих наций нет. Есть плохие люди».
Это утверждение вбито в мою голову с раннего детства и никогда не ставилось под сомнение. Я искренне верил в его истинность и непогрешимость, а как иначе? Мы росли на Колыме, там, где собирались романтики со всего СССР, и это был подлинный интернационал. Никому в голову не могло придти, что татарин или мордвин хоть чем - то может быть хуже или лучше русского или узбека. Нам всем просто неведом был термин «национальный вопрос». Все были братья, все русские, точнее советские, но это воспринималось одинаково.
Правда было нечто такое, что я заметил ещё мальчишкой. Это то, что евреи какие - то особенные люди. Я тогда даже не догадывался, что это национальность, и что у них какая - то вера не такая. В прочем про веру в т времена вообще никто не думал. Попов и церковные обряды мы видели только в кино, да в книгах о них читали. А слово «иудаизм» я впервые услышал, когд началась перестройка и гласность зашагала по стране, освобождая народы о диктатуры «коммуняк».

У нас было много друзей евреев, и отличались они от других лишь тем, что родители у них были слишком зажатые, закрытые. Очень ревновали своих чад, потому что те бегали во дворе с неевреями. Но нашим отношениям то это никак не вредило! Филя Кремер и Эдик Брутман наравне со всеми участвовали в дворовых баталиях, случалось, дрались, так же курили «бычки» в подвале, ходили на реку половить усачей, которых мы добывали импровизированной острогой, накалывая на вилку, привязанную к палке. В общем, щенки все дружат, пока не вырастут в псов.

Так и вышло. После того, как мы перешагнули определённую возрастную черту, около 30 лет, все мои друзья детства – евреи, куда - то вдруг «потерялись»! Есть их странички в соцсетях, известны номера телефонов, но связаться стало крайне тяжело. Дурацкие отговорки типа: - «Ой извини на собрании, не могу говорить, перезвоню», или «Старик! Я в роуминге сейчас, погоди, приеду в Хайфу, с городского звякну», уже перестали удивлять и смешить. Ну что же… Не я ведь отказываю им в общении. Они нас игнорируют. Нас – это всех своих земляков и одноклассников, с кем в походах в одном спальном мешке спали, с теми, кто за них вступались перед обидчиками. К слову сказать, мой лучший друг Филя Кремер драться совершенно не умел, в лучшем случае он мог кивнуть за плечо противнику и спросить: - «Чё там у тебя?», и пока наивный враг оглядывался и соображал, что его развели, Филины пятки сверкали уже в километре от поля боя. Понятное дело, что ему частенько перепадало, и я лично несколько раз разыскивал обидчика, и колотил его в отместку за то, что он моему другу «расквасил» нос и губы. В общем, не могу припомнить случая, который дал бы повод считать, что кто-то у нас не любил евреев.